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穷在心里（第1页）

穷在心里

一位富翁问一个没钱的小伙子，你真的很穷吗？小伙子点点头。于是富翁说，我给你五千万，你可不可以把你的双臂给我？小伙子摇摇头不同意。富翁又将筹码加到一亿，同时还要小伙子的双腿。小伙子想了想，还是不同意。富翁于是笑着说：”你瞧，你已经是亿万富翁了。为什么还说自己穷呢？”

常常，我们只是在抱怨贫穷的祖辈，而忽略了与生俱来的财富。我们没有意识到，我们已经拥有了获得财富的最佳工具。不只是健康，时间、才分、机遇、自信，都是我们最宝贵的财富，而不是家族遗留的财产。关键在于如何利用这些财富。

要自信每天，要记住失败的标签并不总是贴在你的脑门上。

一般人都有一个通病，那就是如果他在某一方面缺少特殊的才能，他就不再想努力，以为努力也是枉然。在无数失败者的案例中，常见的通病都是看不清自己有没有实力构成一种属于自我的强项，从而糊涂行事。一个人不去实地试验，就永远不会知道自身的身体半究竟有多少才能与力量。许多人，在最初的时候其实与常人无异，也没有特殊的才能，但最终成功了。这是因为他们的自信力要高过一般人，并能以自信力作支柱去努力奋斗，终获成功。

自信之后还要自强，每一个人看上去都很独立，可是在实际生活中，只有少数人能够实现真正的自立自助生活，因为人是社会性动物，需要生活在群体中。同时，依赖他人，追随他人，让人家去思想、去策划、去工作，这自然要比我们自己去思想、去策划、去工作要容易得多，也惬意得多。所以，一个人一旦有了依赖的观念，样样有人供给，他就会丧失勤勉努力的精神。

青年人应有自立自助的能力，可惜大多数青年人，都易养成依赖成性的习惯，一旦有了拐杖他们就不想自己走路，一旦有了依赖他们就不再想独立了。有的人想要给予他们的子女以相当的凭借，使其在世上不至奋斗得太艰苦，这种做法其实是在不知不觉中给孩子以祸患。给孩子所开辟的出路，也许就是给予他们的挫折。只有在困境中，一个人才能立定意志努力奋斗，能够充分发展我们的精力与体力的，不是外援，而是自助；不是依赖，乃是自立。外界的扶助，有时也许是一种幸福，但更多的时候情况恰恰相反。供给你金钱的人，其实并不是你最好的朋友；而惟有鼓励你自立自助的人，才是你真正的好友。

许多人之所以在社会上无所作为，是因为他们贪图省事，或是缺乏自信，不是照着自己的意志去做，而是东去询问，西去探访，事事要经得他人的同意认可，才敢决定。这样缺乏自立自助精神，哪能有所作为呢?

一个身体健全的人如果依赖他人，就会感到自己不是一个完整的人。一个人有了职业、自立自助的时候，他才会感到自由自在，无比幸福。一个人不敢表现自身的强项，表达自己的意见，实为人生的奇耻大辱。照着自己的意念，增强自己的信心，努力去做，自然能获得美满的结果。

世界上只有摆脱了依赖，抛弃了拐杖，具有自信，能够自主的人，才能获得成功，自立自助是进入成功之门的钥匙，是获得胜利的象征。抛弃依赖之日，就是发展自己潜在力量之时。当人自立自助时，就开始走上了成功的坦途，最终将获得极大的成就。

成功是产生在那些有了成功意识的人身上。失败根源于那些不自觉地让自己产生失败意识的人身上。是的，大部分人会说这套学说太玄妙，太理想化，太不可能。正因如此，大部分人都是“半红不黑”，既不太穷，亦不发达。这大部分人的思想，从社会学、统计学的角度来看，是“正常”的。不穷不富，一日三餐，稍有存款，时有欠债，的确是大部分人的“正常”生活。

一个在纳粹集中营生存下来的人说过：无论在什么情况下，你还有思考的自由。你要想成功，必须强化你的成功信念，失败的字眼永远跟你诀别。行动是成功唯一必经之路。而且也只有这条路让你可走。你不走，你就不成功。

你有什么样的生活，不在你拥有多少财富，而在你拥有什么样的思想和意念。你有健康的思想和意念，你就会有美好的生活。如果你拥有万贯家产，但同时又有一颗永远不满足的心，那么你永远是个乞丐；如果你身无分文，但拥有一颗感恩之心，那你就是快乐的。

要做个有富足思想的人。贫穷本身并不可怕，可怕的是贫穷的思想，是认为自己命定贫穷、必须老死于贫穷的这种观念!你要富裕起来，就必须克服一切贫穷的思想、疑惧的思想。从你的心扉中，撕下一切不快的、黑暗的图画，挂上光明的、愉快的图画。

你觉得自己的前途无望的时候，周遭的一切都很黑暗惨淡，当你立刻转过身来，朝向另一方面，朝向那希望与期待的阳光，黑暗的阴影，就被你遗弃在背后。

用坚毅的决心同贫穷奋斗，坚定意志，就会在世界上显出你的真面目，要一往无前地朝“成功”、“富裕”之目标前进，世界上没有一件东西可以推翻你的这种决心，你会发现，这种自尊个性同自信心理，是可以给予你无穷力量的，让你坚强向前，不畏险阻。世间的种种幸福，是应该大家有份的，不妨碍、不剥夺别人那份儿你也能取得你的那份儿。你是应该得到“富裕”的，你生下来就有那特权！

世间大部分的贫穷，都是一种病态，是不良生活、不良环境、不良思想的结果。大部分贫穷者的毛病是他们没有建立可以脱离贫穷的自信。他们以贫穷为他们应有的命运，早就同贫穷妥协，他们已经停止战斗、放下枪械、竖起白旗。最足以损害我们的能力，破坏我们的前途的，莫过于与目前的不幸环境相妥协；以不幸环境为固然，而不想去挣脱它。如果你也这样，除了恢复自信心和赶去脑海中的宿命论的观念以外，真的别无选择！

我们知道，贫穷是不适宜于人类的生活的，因为它是一种反常的状态。它与人类的最高幸福和愿望相背离。“富裕”、“充足”，天下众生都应有份。所以假使人们坚决地追求，并不断地奋斗着去争取这富裕、充足，那么总有一天你会认识这条简单的道理--人人都能成功!假使普天下的贫困者，能够从他们颓丧的思想、不良的环境中转身过来，而朝着光明愉快的方向；假使他们能立志要脱离贫困与低微的生存状态，超越自我，发愤图强，这种决心，一定可以使他们达到目的。

许多人总以为自己已尽了最大的努力同贫穷拼斗，但实际上他们还没有尽其一半可能的努力呢!就事实而论，世间许多的贫穷，都是由懒惰所造成，都是由奢侈、浪费及不愿努力、不肯奋斗所造成。除奢侈、浪费以外，懈怠败人事业比任何东西更甚；而奢侈、浪费与屑4，往往是无独有偶、携手同行的。

人类有几种坚强的品格，是与“贫穷”、“困境”誓不两立、水火不相容的。

自立自强，这是坚强品格之基石。我们常能发现，在那些虽则贫穷、虽则不幸，而仍然努力奋斗的人中间，品格非常坚强。但是一个因失掉了勇气，失掉了自信，或因懒得去付富裕之代价而至于贫穷的人，大多没有这种坚强的品格。同那些在不断地去取得富裕的努力中锻炼出大量的精神力、道德力的人相比较，后一种人是一个弱者。

总觉得自己不能像富裕的人一样地生活，不能享受富裕的人的特权--贫穷的人往往因此垂头丧气，不想奋斗。他们不想通过自己的努力，而尽可能地走出困境，摆脱贫穷。

但是，只有心中不断地想要得到某一东西，同时孜孜不倦地奋斗着去求得某一东西，最终我们才能如愿以偿--世间有很多人，是因为明白了这层道理后，才挣脱了贫穷的生活。

有一则关于自我救助的小故事：

有两只青蛙掉在了乳酪罐头里，他们焦急的挣扎着，可是因为罐头口太高，无论她么怎么跳跃，还是无法跃出罐外。

其中的一只青蛙渐渐地灰心沮丧起来：“反正再努力也不可能逃脱这里，何必浪费力气作无畏的挣扎呢？”

可是另外一只青蛙却有着不同的想法：“我可能会死，但我要拼尽最后一搏，即使不成，也要骄傲地结束生命。”这只青蛙竭尽所有的力量，努力地在乳酪中来回游动，奋力搅动。

此刻，奇妙的事情发生了，乳酪被青蛙大力地搅动后，渐渐地凝成了奶油块，这只青蛙终于胜利地站在高高的奶油块上，轻而易举地跳出了罐头。

一位著名的物理学家曾经说过：“人的体内可以产生足够的原子能，摧毁整个纽约。”

心头之火—既然我们身上拥有如此巨大的能量，可以摧毁这座世界之城，那么同样地，生命中又有什么障碍，是我们所无法克服的呢？

我们暂时没有钱，我们还是会走向成功。只要我们自信自强，永远不言放弃。