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第5章八面玲珑在应酬中延伸人脉(第6页)

现代女性年龄是保密的,她们希望自己永远年轻,特别是外国女性,24岁以后就不愿再如实告诉别人自己的年龄。

(2)不问婚否

中国人爱谈论彼此的婚姻状况,在我们的周围总有一些人对别人的私生活特感兴趣,甚至“关心”到了无徽不至的地步,他(她)们总是盯着别人的一举一动,品头论足,张家长李家短地说个没完。譬如:老大不小的姑娘怎么没对象啦?有了对象怎么不结婚呢?结婚了怎么不要小孩子?等等,你说他(她)们累不累。

(3)不问情感

情感问题是个人内心深处最隐私的部分,不要询问别人的情感方面的内容,比如别人的恋情、别人的婚姻家庭、别人的婚外情人等等,都不是我们谈论询问的内容。

(3)不问经历

中国人之间交往,一般以询问经历来寻找共同的话题。对外国人却不能如此,因为“经历”问题既是对方的“老底”,也聚集着许多悲欢离合,一般应避开此话题。

(4)不问收入

收入的问题是一个极为敏感的话题,因为每个人的收入都同他的地位和能力有关,被外国人视为自己的脸面,所以是免谈的。为了消除经济收入的不平等所造成的心理不平衡,创造一个良好轻松的语言环境,人们也不愿意谈这个问题。对那些能够反映出个人收入状况的化妆品和服饰的价格、汽车的型号、住宅的大小等等问题,也不宜触及。

(5)不问健康

外国人认为个人的健康状况,也属于隐私范围。因此在与外国人特别是西方人的交往中,最好别打听对方的健康状况。更不要因见对方脸色不好而惊讶地说:“你是不是得了什么病?”

对于“隐私”的划分,西方人同中国人有着不同的标准。同西方人相比,中国人热情、友好、人情味浓。例如.询问年龄、经历,在大多数中国人眼里不算干涉隐私。又如,熟人问你这身西服的价钱,他绝对没有窥探你经济收入的嫌疑。相反,在同中国人的交往中,恰当地过问某些所谓的“隐私”,聊聊家常,有时可以达到缩小彼此距离和出其不意的效果。

10.场面话该说还要说

人脉经典:场面话是疏通人际关系的一种手段,场面话说得到位不到位,直接影响着你的社交成败。

在应酬中,场面话该说还要说,有时候,不说场面话真的很难应付,而且还会影响你的人际关系,由此可见场面话的重要作用。既然场面话不可缺少,那么怎样才能说好场面话呢?

刘邦认为论功劳萧何最大,封他为侯最合适不过,给他大量的土地也实属应该,可是其他人却不服,私下里议论纷纷。大家都说:“平阳侯曹参身受12处伤,而且攻城略地最多,论功劳他应该最大,应当排第一,要封地他也应该占最多。”

刘邦心里知道,因为封赏问题,委屈了一些功臣,对萧何是偏爱了一点,可是,在他心目中,萧何确实应该排在首位,可身为皇帝又无法对这一想法明言。

正当为难之际,关内侯鄂君似乎揣摩出了刘邦的心思,不顾众大臣反对,上前厚颜说了一些言不由衷的场面话:“群臣的意见都不正确,曹参虽功劳很大,攻城略地很多,但那只不过是一时的功劳。皇上与楚霸王对抗四年,丢掉部队、四处逃避的事情时有发生。是萧何常常从关中调派兵员及时填补战线上的漏洞,才保汉王不受太大的损失。

“楚、汉在荥阳僵持了好几年,粮草缺乏时,是萧何转运粮食补充关中所需,才不至于断了粮饷啊!再说皇上曾经多次逃奔山东,每次都是因为萧何,才使皇上万无一失,如果论功劳,萧何的功劳才称得上是万世之功。现如今,皇上即使少一百个曹参,对大汉王朝又有什么影响呢?难道我们汉朝会因此而灭亡吗?为什么你们认为一时之功高过万世之功呢?所以,我主张萧何排在第一位,而曹参其次。”

刘邦听了关内侯鄂君的话,自然是非常高兴,因为关内侯鄂君的场面话,说到了刘邦心坎里去了。刘邦连忙说:“好,好,就这么定了。”

关内侯鄂君因揣摩出刘邦一直想封萧何为侯的心思,然后顺水推舟,投其所好,挑刘邦爱听的话说,刘邦自然非常高兴,刘邦的心愿落实了,鄂君也因此被刘邦封为“安平侯”,封地超出原来的一倍。

由此可见场面话的重要作用,假如关内侯鄂君没有趁机将场面话说出去,刘邦也不会给他封侯,扩大他的封地面积。所以说,场面话该说时还要说,但必须掌握好度,不能太不切合实际。

有人认为:“说场面话是一种可耻的行为,那是对说出去的话不负责任。”话虽有些道理,但是身处现代社会,不说场面话又寸步难行,所以场面话还是要说,只是在说之前需要考虑清楚,管好自己的嘴,尽量说一些稍微贴切实际的场面话。

11.不同的“圈子”,不同的生活

人脉经典:物以类聚,人以群分。

物以类聚,人以群分。我们每一个人都是“圈子动物”,我们的生活中往往有“第一圈子”和“第二圈子”。别让圈子套住你的最好办法,就是拥有几个不同的“圈子”。

刘晔是一家报社的记者,因为工作的关系,他有一个自己的圈子。这个圈子里有自己的游戏规则,大家泡吧、赴诗会、开新闻发布会、搞策划,彼此之间有着心照不宣的默契。巩固和发展自己的利益,稳定自己在圈子里的地位,这样才能站稳脚跟,否则圈子里的事情你可能就是最后一个知道。为了维护自己在这个圈子里的地位,刘晔把自己打扮得时髦而鲜亮,并经常临近子夜才从各种场所赶回家。这样的圈子的生活让刘晔感到非常疲惫,但她也不能去摆脱它,因为各种工作、利益关系都是围绕着这个圈子进行的,怎能说放弃就放弃呢?于是,刘晔便发出了“人在江湖身不由己”的感叹。

市场经济环境孕育着现代人的经济意识,有许多人的交际活动也围绕着经济利益展开。他们在圈子里在寻觅着“商机”,拓宽能给彼此带来经济合作的人际网。

王老板就是这样一个人,他的交往目的很明确,即以经济活动为中心。在此主题下,他与身边新老朋友的交往活动,多与经济利益有关。他的朋友绝大多数都是生意场上认识的,他曾利用业余时间搞过房地产信息传递、广告中介以及风风火火的营销,这些都是与朋友们合作的成果。

在“第一圈子”里游**的人们多数都有过身不由己的体会,但规则却是大家一起慢慢形成的,轮到你不情愿时已是无法脱身,只要你还想在这个圈子里继续你的利益,你就得服从这个规则。

为了生活,为了发展,为了成功,我们不得不在“第一圈子”里畅游,因此我们有时感觉太累,那么“第二圈子”则是可以喘息的地方。所以,你不妨给自己挤出点空间,以便游弋于身心放松的“第二圈子”。

你可以和一帮朋友们约好每周末去做美容,“善待自己”外加“放松心情”;

你可以和几个玩得来的朋友下酒吧逛商店,聊到哪里是哪里;

你可以时不时和“狐朋狗友”一起出门旅游,潇洒走天涯。

这样的圈子很松散、默契,因为大家的目的取向很明确,就是追求快乐。

小洁是一名职业设计师,很枯燥乏味。一个偶然的机会,她认识了一个朋友,那位朋友把她带到自己的圈子里,她没想到可以把日子过得这么丰富多彩。她们喜欢旅游,每次出行必先读书,再画地图,然后按图索骥,开车自助游。每次出游的伙伴都是新的,因为这样的缘故交了不少朋友。她说:“这个圈子没有利益,完全是因为共同的爱好才走在一起,所以轻松愉快,大家在一起交流最近的旅游心得,相约更大的旅游计划,很是快乐。我奉行的标准是根据不同的需求去寻找不同的圈子,这样才能适得其所,我的生活也因为它们而变得丰富了。”

不同的朋友圈,不同的生活态度,也能造就你丰富多彩的生活,让自己进入不同的圈子,享受不同的生活乐趣,这样你才活得更充实、更潇洒。

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