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心态二事业心 把职业当事业来做（第1页）

心态二事业心：把职业当事业来做

第一节职业和事业

何谓“职业”？何谓“事业”？《现代汉语词典》里的解释是：“职业，个人在社会中所从事的作为主要生活来源的工作。”“事业，人所从事的、具有一定目标、规模和系统而对社会发展有影响的经常活动。”对于事业，《易经？系辞》中讲：“举而措天下之民，是谓事业。”事业和职业，虽然只有一字之差，但却是两种完全不同的概念和心态。事业是终生的，而职业是阶段性的。职业往往是对工作伦理规范的认同。比如自己从事了某项工作，获得了一定报酬。工作伦理规范就要求他尽心尽力完成相应的职责，如此才能对得起自己所获得的报酬。职业往往仅是作为一个人谋生的手段而已。事业则是自觉的，是由奋斗目标和进取心促成的，是愿为之付出毕生精力的一种“职业

把工作仅仅当成谋生的手段，还是当成终生为之奋斗的事业，最后的结果将天壤之别。把工作当成事业来干，意味着胸怀壮志，工作中渗透的是一种干事业的**。这种**，就是”想干事、会干事、干成事“，就是一种面对机遇。敢于争先；面对艰险，敢于探索；面对落后，敢于奋起；面对竞争，敢于创新的勇气，正所谓”道虽迩，不行不至；事虽小，不为不成。“

显然，职业与事业的根本区别在于职业是为了生活而从事的一种工作，事业则是对社会发展有影响的抛开衣食之利的经常活动，即”一个人一辈子做一件事情对社会大众有贡献，对国家民族，对整个的社会，都是一种贡献，这才算是事业“。事业要比职业有更丰富的内涵！当然，不能因为有所差异而割裂了两者的关系。职业是事业的基础，事业是职业的升华。任何一项职业只要把它看做是事业，那么职业就是一项”前无古人，后无来者“的事业。

马克思倘若不是为无产阶级革命事业，他就不会四十年如一日地写出揭示资本主义剩余价值规律的皇皇巨著-《资本论》；爱迪生若不是为世界千千万万的家庭点亮一盏盏明灯，他也就无法做出熠熠生辉的事业--发明电灯。因此，凡人之所以为凡人，平庸之人之所以平庸，究其原因，在于没有正确处理好”职业“与”事业“的关系。有的人，为”功名利禄“而追求职业；有的人，因为”卒不忍独善其身“而追求事业。任何人，只要心里装着事业，装着为自己的远大理想，那么他就一定会成就一番事业！

把职业当成事业，要从我们的第一份工作开始就有的态度。每个人踏入社会的第一份工作，都是相当重要的，它是成就人生价值的起点，也是我们养成勤奋、敬业、主动、负责等优秀品质的重要时期。如果我们想要成就一番事业，就要从第一份工作开始，就以做事业的态度来干工作。

然而，看看我们身边的员工，有几个把第一份工作当事业了？他们一边心不在焉地工作着，一边却在梦想着有朝一日成为拥有庞大事业的大老板，一梦就是好多年，而没有想到自己其实应该从现有工作中去学习将来自己做事业的经验做老板的技能，为自己的事业打下所有的基础。

所以，我们要从那些成功者的身上学习，把自己的工作当作事业来做，认认真真、踏踏实实地工作，积累经验，扩展人脉，为事业打下一切有利的基础，积累一切你做事业时需要的东西，实现你的人生理想。

在社会生活中，每个人都要投身事业。而投身再大的事业，自己也只有一个岗位、一种角色、一个职业。职业连着事业，职业是事业的起点，也是事业的支点。人成就事业，事业也造就人。成就事业的过程，也是成就自身的过程。所以，无论你处在何种岗位，都应当把工作当事业做，以为自己工作、为自己打拼的心态，才能在工作中成就事业、成就自己。

第二节把工作当作事业来做

人们找工作，有的是为了解决就业，有的是为了寻找自己的职业，有的是为了自己一生的事业。就业、职业和事业是三个不同层面的问题。就业解决吃饭问题，职业解决社会角色问题，事业解决人生价值问题。不同的定位、不同的追求会带来不同的人生。

有个故事说，一群工人在建一栋房子。好事者走过去问第一个工人：你在做什么呀？答曰：砌墙；又问第二个工人，答曰：建造房子；再问第三个工人，回答是：我在建设美丽的城市。据说，第一个工人一辈子砌墙，第二个工人后来做了项目经理，而第三个工人不知怎么竟当上了市长。这个故事令人深思。

科学实验证明，在客观条件相同的情况下，劳动质量的优劣，工作效果的髙低，起决定作用的因素是工作者的态度。工作者热爱自己的工作，以积极进取的精神兢兢业业地去从事本职工作，那他的工作就会做得非常出色；相反，工作者讨厌自己的工作，以消极怠工的态度去”撞钟“，那他的工作就会做得非常糟糕。

去”撞钟“，那他的工作就会做得非常糟糕。把每一项工作都当成事业去做，就要对工作怀有敬畏。所谓敬畏，就是敬重自己的工作，以虔诚之心对待自己的工作。

早在两千多年前，荀子就说过：“百事之成也，必在敬之；其败也，必在慢之。”用我们今天的话来说就是，对工作怀有敬畏之心，是各项事业成功的基础；怠慢轻视自己的工作，是导致事业失败的关键。

对工作怀有敬畏，就要保持对本职工作的信念并追求岗位的社会价值。随着社会生产力的不断发展，社会分工越来越细，职业也就越来越具有多样性。职业虽然多样，但却没有高低贵贱之分。因此，对工作怀有敬畏要求的根本之点，就是员工要保持对本职工作的信念并追求岗位的社会价值，坚信自己所从事的工作是最有意义的，最有价值的。不管这一职位隶属哪一级，不管这一岗位归属谁管，不管这一工作是体力劳动还是脑力劳动。只有这样，才能尽心尽力地做好本职工作。

总之，正当合法的工作本身，并没有贵贱之分，但是对于工作的态度却有高低之别。工作的态度的高低之别，决定着工作效果的好坏

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赢在执行力

四个行动八个习惯九种心态

之差。如果你在工作时，想的只是薪水，想的只是应对领导，那么，你所能做得只能是“砌砖头”，而且砖头你也不一定能砌得好；如果你不单单是为了薪水而工作，还为你的前程、为你的团队而工作，把手中的工作当成事业来做，那么，即使你是在做砌砖头的工作，你也会做得比别人更漂亮。

时下在公司就业的职员，对工作意义大多有以下三个层面的理解：1。这是替老板打工，可以赚钱养家；2。这是职业发展的过程，可以造就专业才能；3。这是自我发展与完善的平台，在为公司利益奋斗与公司一同成长的过程中，可以体现个人的社会价值。对工作作什么样的理解，就会有什么样的态度，相应的，就会有什么样的结果。

首先，以雇佣的眼光、以打工者的心态来对待工作，以赚钱为目的来定义工作的全部意义，以这种观念来工作不会有什么成就。是因为第一，这样的人没有更高的目标。就像故事里的第一个工人一样，他只会想到砌墙，除了砌墙不会想别的，他也不愿去想别的。其结果自然是砌一辈子墙；第二，在拿多少钱干多少活的思想支配下，他失去了上进的动力，不会对技艺精益求精；第三，他会斤斤计较自己的付出，会使自己与老板和同事的关系日益紧张，自己的天地日益狭隘。

美国有个成功的教育学家叫卡耐基。他说，把职业当作与老板之间的交易是极为痛苦的事情。他进一步分析说：“如此对待职业，第一，就将自己置于被动的、被剥削的地位，注定是职场中的剩余者，永远没有归属感，没有方向没有根，永远是职场中的漂泊者。第二，你就不会注重工作中的人际关系，每一位同事都是你的竞争对手，你就会想方设法将他们一一打压。长此以往，同事们唯恐避你不及。结

果，你就没有朋友，只有敌人，你就成了职场中孤立的那一个。第三，你就会注重工作中的利益得失，只要付出就想得到，没有回馈就绝不

多付出一份辛苦，付出了得不到就会抱怨，甚至想跳槽，你就会形成斤斤计较的性格。”

其次，以职业眼光来对待手上的工作，就有一个提高自身职业技能的追求目标。这个目标取向比打工赚钱要高明得多。在这种思想支配下，就会把手上的工作作为一个提高自身业务素质的平台，从而比较愿意吃苦。这样的人几经磨炼，会成为职业领域的行家里手。

只是因为出发点过于利己，还是存在以下的问题：一是没有归属感。你只是来学艺的，对团队来说，始终是一个外人。你没有融入到企业之中，企业也就不会把你当成自己人。二是没有价值感。你也许为企业做很多，但你的出发点并不是为企业创造价值，企业的成长就与你无关；你通过在企业的工作为社会也付出了劳动，但因为你心并没有归属于企业，因而还是社会上的一棵浮萍，你会觉得自己对社会贡献有所欠缺。

最后，以事业的高度来对待工作，是最高尚也是最高明的取向。说它高尚，是因为它更多的不是考虑自己而是考虑别人；说它高明，是因为保持这种态度的人最容易获得成功。这种态度的核心就是以公司为家。因为是自己的家，就会不计较得失努力工作；因为是自己的家，就会时时处处替公司出主意想办法；因为是自己的家，也就能经受一些委屈和大家快乐和睦相处。试想，一个全身心投入工作的人，怎么能不很快地在专业上成长起来呢？一个时时处处替公司着想的人，怎么能不很快地得到领导的赏识呢？一个心胸开阔能够吃亏的人，怎么能不很快地受到上司欢迎呢？