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第八章看开得失人生不会太圆满（第1页）

第八章看开得失--人生不会太圆满

古人云：“塞翁失马，焉知非福？”有时候失去不一定是坏事，因为有失才有得。人生的很多烦恼都是因为自己舍不得，放不下。其实放下后，心情总会比放下前好受，难的是在放下前，心里的纠结。只要勇敢一些，试着去放下该舍弃的，相信快乐就在眼前。

勇于接受失去

人生不会很圆满，人从出生起，就注定会有失去，人的一生，有得有失，有盈有亏。整个人生就是一个不断地得而复失、失而复得的过程。接受“失去”应该是人生的必修课。因为人在一生中，会逐渐地失去年轻，失去健康，失去少年的轻狂，失去可以把握一切的气势，失去做梦的勇气，也在失去做梦的资本。随着年龄的增大，我们还要面临失去工作，失去身边的朋友、熟人，到最后，我们将失去整个熟悉的世界。

有一天，楚王外岀游玩时不小心丢了他的弓，他手下的人要去找回来。楚王说；“不必了，虽然弓掉了，总会有人捡到，不管怎样，反正都是楚国人得到，又何必再去找呢？”

孔子听说了这件事，感慨道：“楚王的这种心态很好，但楚王的心胸还不够大呀！人掉了弓，自然会有人捡到，又何必计较是否是楚国人呢？如果能这样，那不是更加不会计较，更加放得开，更加自在了吗”

老人们说：人生在世，紧握着拳而来，平摊两手而去。人的一生不可能永久地拥有什么。一个人获得生命后，先是童年，接着是青年、壮年、老年，然而这一切又都在不断地失去。在得到的同时，你其实也在失去。所以说人生获得的本身也是一种失去。

得到了名人的声誉或高贵的权力，同时就失去了做普通人的自由；得到了巨额财产，同时就失去了淡泊清贫的欢愉；得到了事业成

功的满足，同时失去眼前奋斗的目标。

1883年，天真烂漫的玛丽亚（居里夫人）中学毕业后，因家境贫寒无钱去巴黎上大学，只好到一个乡绅家里去当家庭教师。她与乡绅的大儿子卡西密尔相爱了。在他俩计划结婚时，却遭到卡西密尔父母的反对。虽然这两位老人深知玛丽亚生性聪明、品德端正。但是，贫穷的女家庭教师怎么能与自己家庭的钱财和身份相匹配呢？父亲大发雷霆，母亲几乎晕了过去，卡西密尔屈从了父母的意志。

失恋的痛苦折磨着玛丽亚。她曾有过“向尘世告别”的念头，但玛丽亚毕竟不同于平凡的女人，她除了个人的爱恋，还爱科学和自己的亲人。于是，她放下情缘，刻苦自学，并帮助当地贫苦农民的孩子学习。几年后，她又与卡西密尔进行了最后一次谈话，卡西密尔还是那样优柔寡断。她终于砍断绳索，去巴黎求学。这一次失恋，就是一次“幸运的失去气如果没有这次失恋，她的人生将会是另一种写法，世界上就会少一位伟大的女科学家。

我们在经受”失去“中逐渐成长，在”失去“中经过人生的每一个阶段。明明知道不能将美好永久保持，又何必刻意地去追求美好的事物；又何必去臣服于生活的这种自相矛盾的要求？

拿得起，就要放得下

有句话说拿得起，就要放得下，这句话我们熟练于心，是的，当必须放下的时候，你怎么能还死死地握着呢，智者通常能拿得起，放得下，这是一种明智的选择。但是在现实生活中人们常常是拿得起，

却放不下，或者说舍不得放，或是不愿意放。人们常说：“拿得起”容易“放得下”难。所谓“放不下”，是指心理状态遇到“千斤重担压心头”不能把心理上的重压卸掉，使之轻松自如。前人的经验告诉我们：当断不断必留后患。为了别人，同时也为了自己，也为了抛掉忧愁和烦恼，人到了该割舍的时候，就要义无反顾地割舍掉，就要放得下。其实在生活中，有时候，有些事并不需要我们无谓的执著，没有什么真的不能割舍，学会放下，生活会更容易。

由于当时科举制度不严谨，科场中贿赂盛行，舞弊成风，蒲松龄四次考举人都落第了。于是他放弃了“科考”这条可以使自己走上仕途的道路，而选择著书立说。他立志要写一部“孤愤之书气并且在镇尺上镌刻了一副著名的对联，上书：有志者，事竟成，破釜沉舟，百二秦关终属楚；苦心人，天不负，卧薪尝胆，三千越甲可吞吴。

蒲松龄以此自勉，后来他终于写成了传世名著《聊斋志异》，自己也因此成为万古流芳的文学家。

虽然蒲松龄科举落第，与仕途无缘，但他找到了成就自己的另一

个方向，他取得了成功，也为后人留下了宝贵的精神财富。

一个人经常为生活所苦，于是，手拿花瓶到寺庙里去拜见宏行法师。法师看到他说：“放下”！于是那个人就把左手里的花瓶放在了地上。

法师又说：“放下”！那个人于是又把右手里的花瓶放下了。

法师又说：“放下”！那个人说：“法师，能放下的我已经都放下了，我现在两手空空，没有什么可以放下了，您到底让我放下什么呢？”

法师回答道：“唉，你还是没有悟到。我让你放的，你一样也没有放下啊，而我没说要让放的，你却把他们全都放下了。花瓶是否放下并不重要，我要你放下的是心中的杂念。你的心被这些东西填满了，只有放下这些，你才能从生活的桎梏中解放出来，才能懂得真正的生活。”这个人终于明白了自己不快乐的原因。

人生并非只有一处辉煌，天涯处处有芳草，别处风景也许更加迷人。站在特定的地点，审时度势，作出你的选择，找到适合你的真正的生活目标。

在这个世界上，人们经常会为一些事而闷闷不乐，过得不顺利。有的人活得轻松，而有的人活得沉重。原因就在于前者是拿得起，放得下，而后者则相反。

有的人追求名利，所以他放不下功名；有的人追求钱财，所以他放不下金钱，有的人追求感情，所以他经常陷入其中不能自拔。拿得起，放得下，是一种生存的智慧。只有这样，我们的人生才是幸福的人生。

一位老人在飞速行驶的列车上不小心将刚买的新鞋从窗口掉下去一只，周围的旅客无不为之惋惜，不料老人却毅然把剩下的另一只也扔了下去。在众人大惑不解之时，老人却从容一笑：“鞋无论多么昂贵，剩下一只对我来说就没有什么意义了。把它扔下去，就可能让拾到的人得到一双新鞋，说不定他还能穿呢。”

老人的理智，表现出老人的一种泰然豁达的人生态度。一般来说，人们总是飘飘然于拥有的喜悦，而戚戚然于失去的悲伤。老人却以从容达观之态，超越于世人之上。的确，与其抱残守缺，不如舍去，或许会给别人带来幸福，同时也使自己心情舒畅。

“舍”不是放弃，“得”未必获得

不论是在生活中，还是在职场中，很多人都容易犯一个错误，那就是喜欢抓住已有的东西不肯放手。不肯面对已经不得不放的事实，之所以不肯放手，害怕失去，是因为没有理解舍与得之间的真正智慧。

通常来说，人们总是把“舍”看做失去、利益受损，把“得”视为收获。殊不知，舍与得不是绝对的，很多时候“舍”的同时，孕育着“得”，“得”的同时预示着“舍二因此，我们有必要重新认识舍与得的智慧。

有一座山上生长着一朵小花，它的旁边有一棵高大的松树。小花认为自己是幸运儿，因为有松树为它遮风挡雨，它几乎将大松树视为生命的保护伞。可是，有一天，山上来了一群伐木工人，将大松树砍倒了。

小花失去了保护伞，它开始为自己的命运担忧起来，于是它整天痛苦地抱怨：上帝啊！人们把我的保护伞夺去了，我会被那些嚣张的狂风折磨死的，倾盆大雨会砸碎我的花瓣，我再也没有安宁的日子过了……

“哦！朋友，你今后的日子会越来越好的，‘不远处的小草对小花说，”只要你换个角度想想，就会发现失去了大松树是一件好事，你看，阳光会直接照耀着你，雨水会滋润着你，你会长得更加茁壮，你的花瓣在阳光下将会更加灿烂。当人们看到你时，会因为你的美丽而称赞你，难道这样的日子不是你想要的吗？“

小花听了小草的引导和点拨，竟然豁然开朗起来，从此以后，它换了一种心态去生活。

生活中，我们可能也会突然失去一些东西，这些东西可能是我们长久依靠的。有了他们，日子过得比以前好。但在失去的瞬间，我们一时难以接受事实，我们会为失去的感到惋惜，甚至会埋怨命运的不公。可是过了一段时间后，我们会发现自己的生活并没有受到那些失去的东西的影响。

这是为什么呢？因为失去不是绝对的，失去了月亮，我们可能发现星星的灿烂；失去了阳光，我们可能发现雨露也是那么美好。我们会因”失去“而得到锻炼，获得新的体验，收获不一样的感受。只要懂得换一种心态去看待”失去“，你就会发现，在失去的同时，也能获得许多。

其实，”得“并不是人生追求的终极目标。当你得到的同时，到放弃的时候知道应该放弃，懂得放弃，才不会陷于盲目追求，才不会陷于得与失的苦恼之中。