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王琼摆边花马池(第1页)

王琼“摆边”花马池

“摆边”是明代在西北边境中常用的一种守边拒战之法。明三边总督王琼就曾在今花马池一带采取“摆边”之法戍边御敌。

嘉靖七年(1528)二月,已经70岁的老臣王琼以兵部尚书兼右都御史提督三边军务。王琼赴任后,巡视险要,有针对性地提出御边防守之策,认为“御戎之道,以守备为本,不以攻占为先,且吾聚兵3万,用费千金,利于连战。若潜师以待,贼或不来,久之师老食尽,兵悉罢散,而贼仍拥至,岂不失策乎”。于是王琼针对宁夏、延绥等地边镇士马各守其地、互不相及,致使鞑靼诸部往往能够轻易窃入,拒之则无人,逐之则不易的问题,提出了将各镇士马分布在鞑靼诸部有可能进入的地方,用“摆边”之法,以拒其入。

所谓“摆边”,即王琼演练的“摆墙拒战之法”。根据《皇明九边考》等史书记载,明代河套千里之地,有数万鞑靼部入居其中,趁逐水草,四散畜牧。如果准备大举南下,则传令诸部,晒干肉,收乳酪,并按约定时间聚众而进。集合的队伍达到两三万人时,夜间火光连绵,望之无际。

这时,明军夜不收(明代边防哨探或间谍)在远处瞭望就能够得到准确信息,边防守军随即做防御准备。此外,鞑靼部南下快要靠近边墙安营,必须选附近有泉水的地方。而花马池一带边墙外只有锅底湖、柳门井,兴武营外有虾蟆湖,定边营外有东柳门井等几处井泉,其他地方皆无井泉饮马。而这一带沙丘凸凹,蒿草深没马腹,数百骑或可逶迤而行,大队人马就难以通行。因此,鞑靼诸部大举南下必由花马池一带有水草处结营而入,自兴武营、清水营入者间而有之。于是王琼决定置军夫沿沟垒守之,以墙为障蔽,教演墙下战敌之法,是谓“摆边”。

鞑靼部见明军有备,未敢由此南下,改趋灵州。灵州守将遵照王琼令,“以拒贼出境,保障居人为上策,不以多斩首级为奇功”,并用火器、神枪、大炮、弓箭等将鞑靼部击退,灵州屯堡得以安保。王琼又率军从花马池出兵袭击。“万马夜出,嘶啼之声闻十余里,贼遂起营北遁200里之外无贼踪。”此后王琼又命明军东自定边营,西至横城堡,东西300多里一齐出境。鞑靼各部见“南朝人马硬,不比往时,俱移营往黄河南岸”。

鞑靼部远徙后,王琼移师还镇,所过城堡百姓迎拜路旁,曰:“凶荒二岁矣,今秋颇成熟,赖公摆边,得收入盖藏矣。”(王琼《北虏事迹》)不过王琼认为北拒鞑靼部南下,仅用“摆边”之法还不够,须修筑防御工事。他遵用《易经》重门御暴之理,在鞑靼部易入地区挑沟挖堑。

具体办法是,从定边营南口,往西北至宁夏横城旧墙,开堑210里,筑墙18里;从宁夏城平虏所五岔渠,西至贺兰山枣儿沟,开堑34里,皆临边设险,谓之“防胡大堑”。挑沟挖堑具有良好的防御功能,自此鞑靼部难以**,内地得以安堵息肩。

嘉靖二十九年(1550)六月,蒙古部族首领俺答集结10多万精骑兵围京城,在城外抢掠大量财物、牲畜及人口后满载而归,是为“庚戌之变”。“庚戌之变”后,朝廷中的一些人对“摆边”拒敌之法提出了批评。

宣大山西总督翁万达上言:“主兵摆列,俱沿边界,不屯驻于腹里者,谓兵宜据险,不宜退守,且恐势分则力弱也。”兵部主事刘焘认为:“摆边不如合战。”兵部尚书杨博更直接:“十指更弹,不如合拳之一击。”

戚继光也曾提出:“夫摆边之设,须驻重兵以当其长驱,而又乘边墙以防其出没,方为完策。”抗倭名将、蓟辽保定总督谭纶提出:“御敌之策者,其意莫重于摆边,尤莫急于设险。”

关于“摆边”拒敌之法,《嘉靖宁夏新志》也有记载:“自边墙完工后,具奏尽弃其马,以为减草料之费,息喂养之劳。惟置军夫沿沟垒守之,谓之‘摆边’。”至于“摆边”士卒之艰辛,当时宁夏巡抚冯清的《边人苦》描述得较为详尽:

历边颇有年,穷边悉可数。

边患每萦心,边差乱如缕。

余夫输边粮,壮夫隶边伍。

边戍岁无休,边征身何怙。

修边妨耕锄,巡边历沙卤。

边儿解兵戎,边女废织组。

边弊茧抽丝,边虐旱思雨。

逃亡度边关,携扶弃边土。

宁夏名士管律也对这种“筑墙置戍”“重门御暴”的修边、“摆边”

防守功能持怀疑态度。尤其是对在河东“深沟高垒”筑成后,宁夏巡抚张文魁、兵部尚书兼三边总制唐龙等为了节省草料和喂养之劳,裁撤戍守东边的骑兵,改用步兵沿沟垒巡守的“摆边”做法提出批评:“今摆边之谋,一举而五弊存焉:无奇正、无应援,主将不一而运用参差,士卒分散而气力单薄,悉难于节制矣。以五弊之谋,御方张之虏,不赀敌之利者几希?”管律又引用李梦阳《胡马来再赠陈子》中的诗句表达对“摆边”做法的不满:“当年掘地云备胡,胡人履之犹坦途。闻道南侵又西下,韦州固原今有无。从来贵德不贵险,英雄岂可轻为谋。”

(撰稿:党英才)

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