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第二节 网络文化与思想政治教育的相互影响（第1页）

第二节网络文化与思想政治教育的相互影响

一、网络文化对思想政治教育的影响

思想政治教育是在人的生存需要和生存现实的双重需要之下产生的，其发展受人的现实生存条件所制约。“随着互联网的发展，越来越多的信息通过网络自发地传播出去，它对于信息的传播具有快速、高效、覆盖面广的特点。”[1]基于以上的特点，网络文化的出现影响着思想政治教育的各个因素，从而影响思想政治教育效果。思想政治教育的基本要素包括思想政治教育主体、思想政治教育客体、思想政治教育介体、思想政治教育环体。

（一）网络文化对思想政治教育主、客体的影响

思想政治教育主体，是指思想政治教育的组织者、发动者、实施者；与此对应的思想政治教育客体，指的是思想政治教育的接受者和受动者。无论是思想政治教育的主体还是客体，都是现实的人，教育的最终目的指向是实现人的全面发展。因此，网络文化对思想政治教育主、客体的双重影响等同于对人的发展境遇的影响。网络的兴起掀起了人类社会的一场巨大而深刻的变革。网络文化是网络时代特征和内容的体现。网络文化对于人们认识世界和改造世界发挥着巨大作用。不仅如此，网络文化对人的全面发展也起到了极大的助推作用，在网络文化条件下，无论是人的全面发展的内涵还是其实现途径都得到了极大的拓展。

1。诱发人的新的认知模式

人的认知模式是社会存在的反映，有什么样的社会存在便会有什么样的认知模式。无论是在什么时代，人类的认知活动总是受到纵横交错的网络系统影响。人的认知模式的演进以“扬弃”为特征，呈现出螺旋式上升的总趋势，在这一趋势中，人的认知成果更加沉淀、认知结构更加优化。任何新技术的发明和应用，都会直接或间接地影响人类感知事物的基本方式。网络信息时代体现了科学技术的一次新跃迁，有助于人类认识模式的演进。网络文化作为最新、最全面地调动人的感官的媒介，必定使人产生新的认知习惯和思维方式。网络文化实践活动是信息科技运用的社会活动过程，更是直接地影响着人对事物的认知模式。

（1）认知过程的人机协同性。人类认知活动有一个发生、发展、变化的过程。传统社会中的人际交往会受到人们在社会地位、生活方式、文化层次、认知差异等方面的差异的影响，而产生交流交往过程中的隔阂与障碍。脑科学、认知科学和信息科学的发展使得人脑和电脑的结合愈加密切，人类文明的进步则是人脑和机器协同进化的结果。信息的网络化，打破了人们交往交流的界限，将世界连接成为一个“地球村”，人们足不出户便可以使用电脑和网络与不同国家、不同地域的人们一起进行远程协作交流活动。网络认知过程的人机协同大大突破了人类认识的时空界限，人类认知的潜能得到进一步的释放，不可避免地改变现有的社会组织、群体合作的性质与作用，人们的责权关系以及彼此熟悉程度，最终影响到社会的生产力和生产关系。

（2）认知过程的即时交互性。即时性和互动性是网络认知的突出特点。互联网跨越了时间和空间的界限，增加了人们的交流能力，甚至允许人们通过“计算机空间”中相对制度化的接触和互动来创建或加入“在线社区”。互联网社区成员之间的信息交流是复杂和同步的。

（3）认知过程的虚拟感受性。网络用户可以自由使用互联网，只要他们遵守技术规则和协议，并具有一定的技术能力。人们使用虚拟现实技术来创建一个类似于现实世界的虚拟世界，并可以自由配置虚拟世界。虚拟现实技术具有遥感功能，具有现实世界的所有主要组成部分。虚拟现实技术可以激发人们内心的艺术创造力，并利用想象力创造一个人工世界。虚拟现实技术改变了人类自己创造的感官结构，以呈现一个本体论上等同于自然世界的世界。从最基本的意义上讲，虚拟现实技术不仅是一种工具创造技术，也是一种创造全世界经验的技术。

（4）认知过程的群体贡献性。人类知识的传统生产是通过个人或狭隘的群体操作进行的。信息技术的缺乏和信息渠道的阻塞导致人类认知的碎片化，进而影响人的认知模型。在信息网络时代，人类知识的生产方式不再局限于个体操作，而是利用先进的信息技术实现人类知识的社会化和网络化生产。实现群策群力、分工协作、协同攻关。

（5）认知过程的动态创新性。网络文化中的大量信息是人类取之不尽的智库。网络文化对提高人类理解的效率、广度和深度的积极影响是不可估量的。人类认知成就更新速度加快。在线电子图书馆、百科全书、在线出版物和专题网页不仅是集体知识的产物，而且是网络社区成员通过快速搜索引擎收集的研究和研究材料。丰富的信息，结合实时互动讨论和轻松的研究环境，使人类认知的创新成为可能。网络技术的特点为每个网络用户提供了高度自由的在线学习空间。

2。推进人的思维方式转变

现代科学技术的发展，必然会深刻影响和改变人们的思维方式。这种思维方式与一定的历史时期、实践发展水平和科学文化背景有关。这是人类大脑中社会实践的内化，随着社会文明的发展和科学技术的发展而发生变化。它是一个特定时代人们生活条件和生活方式的合理表达。科技进步的每一步都拓宽了人们在空间和时间上的视野，促进了人们思维领域和观点的变化和发展。信息技术的发展带来了新的视角、新的知识结构、新的语言和新的类别，从而提高了思考能力，扩大了思维范围，促进了新思维方式的形成和发展。网络文化的出现使人类的心理运动能够以虚拟和数字的方式表达事物，并在虚拟空间中创造新事物，从而创造出自然空间中无法存在的事物。这导致了虚拟现实和虚拟世界的形成，引发了人类思维和行为框架的变化，并影响了传统思维方式。网络文化创造了一种适合网络信息时代的思维方式——一种深入思考、概括为人类整体存在水平的网络思维方式。

3。促进人的主体性的生成

主体性是指主体在客观活动中体现或实现的自主性、主动性和创造性。从本质上讲，它指的是人类的自我认知、自我理解、自我确信、自我塑造和超越的生命运动，以及它所表现出来的各种特征。人类主体性的起源有两个原因：动物的自然进化与劳动和实际活动作为人类活动的出现。人的主体性最终只能在社会实践中产生和发展。

网络文化作为现代信息技术创造的新文化形式，实质上是人类生存和社会发展的新方式，是人类实践的新形式。这种新的实践形式是人的主观性产生和发展的重要动力，是实现和完善人的支配地位的桥梁。

（1）网络文化提升人的自主性。首先，开启了人的“生命体”潜能，使之成为“有力量的人”。人作为一种对象性存在物，对自然界、外部感性世界具有依赖感。人在意识到依赖性的前提下，扩展了他们的智力、身体和感官能力，发展和释放了他们作为主体的基本力量和才能，并发挥了他们在生活中的潜力。作为人类实践的一种新形式，网络文化使参与者能够更快、更有效地获得知识，提高学习能力并扩展知识结构。其次，它加强了人们在社会关系中的独立性，使他们成为“有个性的人”。网络虚拟空间为人们打开了一个多样化的世界，在这个世界中，人们在处理社会工作和主体互动等基本社会关系时表现出更加自觉、自主和独立的状态，并变得越来越个性化。

随着网络通信的发展，网络文化将不可避免地打破现有的通信限制，加强地区、行业、民族和国家之间的联系。促进不同文化群体之间的理解和容忍，并在一定程度上减少文化冲突和障碍，形成共同的文化价值观。

（2）网络文化触发了人的能动性。互联网的虚拟化使得探索未知领域变得更加紧迫。人类的想象力和人的超越本性促使人们不断超越现实，从而促进人类进步和社会发展。此外，互联网正在扩大新的实践领域。随着虚拟技术的出现，人们可以利用计算机智能和虚拟现实的超现实优势，将不可能的东西转化为现实，或者将只能在思维中显示但在现实空间中难以显示的可能性转化为可能性。可以在虚拟空间中播放在现实生活中难以显示的对象。网络虚拟化已经成为人们探索未知领域的新的载体。互联网不仅使人们能够面对新的机遇，而且扩大了视野，加强了创新，丰富了信息资源，加强了合作，提高了技术水平。所有这些都促使人们展望未来和新的开放的机会。

（3）网络文化驱动了人的创造性。创造是人作为主体的规定性，代表了人与动物之间的根本区别，是人作为客体最重要的表现。互联网文化作为一种新的实践形式，其主要目的是创造。创造力是网络文化的内在特征和最高表现，也是人类实践活动最深层的本质。在网络社会中，认知主体通过接受和处理信息，不断超越自己，创造新的知识，同时面对他人的智慧。

（二）网络文化对思想政治教育介体的影响

思想政治教育介体，主要是指思想政治教育主体与思想政治教育客体相互联系、相互作用的中介因素，主要包括思想政治教育主体在思想政治过程中作用于思想政治教育客体的思想信息内容和思想政治教育方式。网络作为网络文化中物质文化的核心，成为思想政治教育的新介体，从而丰富和拓展了思想政治教育的信息内容，增加了思想政治教育手段和方式。

1。对思想政治教育学科思维的影响

思维方式是人的生存样态和生存方式的理性表达。实践是发展和改变思维方式的基础。随着人类实践的发展和变化，人类思维方式也随之发生变化。思想政治教育作为一项实践教育活动，是教育工作者思想教育的重要组成部分。同时，在一定时期的长期发展中，思想政治教育在人们基本思维方式的基础上形成了相对固定的学科思维。一方面，它成为保证思想政治教育进程实现的重要中介；另一方面，它也塑造了思想方式和受教育程度。

2。对思想政治教育话语权的影响

语言是人类生存和交流的重要手段。没有语言，人类文明就不会进一步发展和进步，思想政治教育就不会出现和实现。语言是进行思想政治教育的主要手段。语言是基于人类生存和发展的需要而产生的，它不是永久性的，而是随着人类的发展而变化的。同时，语言变化影响着人类的生存和未来发展，也影响着思想政治教育的过程和实现。思想政治教育话语权的本质是表达利益的权利，是特定利益相关者通过具有特定价值观的文化话语表达利益的权利和利益的统一。互联网文化话语权是文化话语权的一种特殊形式，是互联网文化话语权的集中体现。这是一个敏感领域，也是文化话语对抗的重要方式，不可避免地影响着思想政治教育。随着社会的发展和虚拟网络的影响，人类语言有以下三个显著特征：

（1）语言更新速度加快。接入网络用户的数量越多，网络价值也越多。网络文化不仅是一种全球性文化，也是一种技术性存在。目前，人类语言的更新速度与网络交往的全球性以及所依赖的技术的特点与更新速度的不断加快息息相关。

（2）人们在网络文化形成过程中创造了新的语言，如网络技术的专用术语、网络简语、网络俗语等。在网络文化中，语言更新的加快和新语言的出现丰富了思想政治教育的语言，使其更加生动、多样、活泼，能够承载更多的教育信息，增强思想政治教育的吸引力。

（3）语言障碍与语言霸权。随着新技术革命的产生、发展和信息高速公路的搭建，网络日益成为人们生活的有机组成部分，网络领域同样成为意识形态斗争的重要阵地。

（三）网络文化对思想政治教育环体的影响

思想政治教育环体，又称为思想政治教育环境，是指与思想政治教育有关的，对人的思想政治品德形成、发展产生影响的外部因素。网络文化发展对思想政治教育环境的影响也不例外。网络文化扩大了思想政治教育的环境，为思想政治教育提供了真实和虚拟的教育环境。网络文化超越了时间和空间的限制，扩大了思想政治教育的覆盖面。

1。将各媒体教育信息融为一体

在网络文化的背景下，交互式多媒体可以有效地集成分散在各区域的通信系统，使其成为高速、高性能的数据传输系统。思想政治教育可以对其进行有效传播。网络媒体在信息传播方面有许多优势，如及时性、交互性、连续性、多样性等。通过互联网，人们可以很容易地找到重大政治事件、先进典型人物的事迹以及电视、报纸等其他大众媒体的最新的信息，及时纳入思想政治教育内容。

2。将不同地域的信息融为一体

在网络文化背景下，思想政治教育信息具有开放性和共享性的特点，这决定了存储在互联网上的思想政治教育资料很容易被需要的人获取和拥有。不同地区和国家的思想政治教育组织和个人不仅可以共享思想政治教育资源，还可以在网上就思想政治教育进行讨论和交流，使思想政治教育信息更加多样和开放。

3。打破思想政治教育的时空限制

传统的思想政治教育总是受到时间和空间的限制，而网络允许思想政治教育在更大的地理和时间范围内传播，而不受时间和空间的限制。通过各种网络终端，教育机构和客户可以随时随地查看和访问信息。思想政治教育可以实现一对一、一对多、多对一、多对多等单、双、多向的没有时空限制的交流，真正实现个性化的因材施教教育方式。

4。有利于形成思想政治教育合力