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第一节 校园文化建设在守正创新中突显特色的实践探索（第1页）

第一节　校园文化建设在守正创新中突显特色的实践探索

校园文化就像一种独特的催化剂，所处环境的一草一木、发生在身边的一点一滴，都会对师生们产生深远的影响。我们不但通过物质文化、精神文化和制度文化发挥其作用，而且通过组织开展校园的文化活动、创设校园的文化环境，展现学校的办学品位，激发师生积极向上的情怀。

校园文化建设，在组织引领、群策群力、细节考究下形成，在其定位和发展的过程中守正创新，突出校本文化的细节和特色。下面列举吴忠市红寺堡区职业技术学校在中职校园文化建设守正创新中的实践探索。

一、个案一：于细微处显现学校校园文化守正创新的特色和深度学校文化建设在创新探索的过程中，不但关注了显现在我们面前的校园环境、楼体、教室、食堂、实训室等场所的文化，而且关注厕所等往往被忽视的场所；不但从物质、精神等宏观层面研究表达文化，而且重视对一次活动、一个行为、一块石头所包含文化的分析提炼。下面，列举我们探索厕所文化、文化石文化和“3+X+2”日常全员文化和“3+X+N”节点全员文化的几点特色，供大家参考。

（一）校园文化建设“守正”中“创新”需要关注细节文化的研究，在厕所文化等细微之处分析、提炼，体味到细节的巨大能量，彰显中职学校特色文化的魅力和深度

常言道，细节决定成败，一个人的品行往往从一句话、一个举止就可以反映出来；同样，判断一个集体的文明程度看这个集体的成员的着装打扮、待人接物的态度、公众场合言行举止等细节。“窥一斑而知全豹”“叶落知秋”，也是文明细节、细节文化的道理。学校重视细节文化建设，这里重点举学校“厕所文化”

的例子说说。普遍认为，厕所只要卫生干净就完事了，不会被上升到文化的高度来关注，因此，厕所文化往往是被人们忽略甚至被认为是多此一举的。而我们认为，厕所文化是细节文化也是一个大文化，是需要大家共同努力的自律文化，也是关乎未来健康的文化。学校在研究校园文化守正创新中，同样研究了厕所文化的细节。

首先，从厕所涵盖的空间内容来看，它是细节又是一个大文化。在并不大的空间里，包含了卫生设施、公物、清洁用品、墙体温馨提示、宣传画等硬件设施，具有方便群众、考验文明、调适健康等功能。厕所是一个小小的窗口，能最真实地检验人的文明素养；小小的厕所，最能反映一个国家、一个社会、一个单位的文明程度。因此，厕所文化写入联合国千年发展目标，并把每年的11月19日设立为“世界厕所日”，主要是为了凸显人类面对环境卫生危机而设立，希望通过全世界人民的努力，共同改善世界环境卫生问题。中国政府承诺2015年农村卫生厕所普及率达到75%以上的目标已经实现，这意味着向城乡一体化和全民拥有健康又迈进了一大步。由此看来，厕所虽不起眼，但确实是细节中存在大文化。其次，如何打造厕所文化呢？在平时，学校的厕所一般都是比较容易放纵的地方，学生除了正常如厕，往往会在那里发泄情绪、聚众吸烟、破坏公物甚至有时大打出手。

学校拟定如厕“条约”、开辟了“专栏”，如“保持卫生、便后洗手，净手后勿甩水，保持地面干燥，防止同学滑倒”等《文明如厕公约》10条，“应自觉按照公厕规章加强自我约束”等《文明如厕倡议》6条；确定每周一课外活动进行厕所观摩，男女学生各自在观摩后谈谈心得体会；建立厕所监督员制度，每天至少检查三次；班级和部门日常考核时也专门有这一项分值，把优劣情况较为突出的都予以当众公布，并纳入学生个人和班级的“道德银行”存贷积分考核。开辟“专栏”如“今天你做到了吗？”提出若干个问题，如“节约用纸用水你做到了吗？”

等。《厕所墙报》由每周责任班级负责，分“健康”“卫生”“文明”等内容版块编制，张贴到“文明如厕专栏”里。“条约”“专栏”重在监督，更重在宣传。渐渐地，厕所文化成为大家自我约束和文明雅致的自律文化。再次，发挥厕所的主要功能。有些学生或教师在如厕时长久坐着看手机，有些如厕姿势不正确导致大小便外溢等，我们把这些都确定为不健康的表现，通过校医和健康辅导教师给同学们办讲座，专门讲述“厕所里的健康”，从如厕的各个环节讲解如何保证健康、怎样做才会健康。音乐组编写了《健康如厕歌》，内容涉及如厕的方方面面，要求同学们吟唱，等等。一开始，教师和学生觉得好笑，久而久之，便觉得挺有用的。我们尽管都是从小处做、细处做，小而言之为了个人健康负责，大而言之是为实现健康中国的宏伟目标负责，以小见大、细处不小。诚然，人人都要如厕、每天都要如厕，谁也躲不过的。因此，厕所文化又是长久的、未来的、健康的文化。

另外，学校通过开展职业教育活动周、文体艺术展演、成立学生社团等丰富的校园文化活动，在遵循职业教育规律和孩子身心发展需求的前提下，群策群力，关注细节。细节容易被人们忽视，但细节确实重要。学校在形成校园文化的守正和创新的过程，既是学校的文化理念延伸过程又是细节文化的渗透过程，这是学校校园文化的一个特色。

（二）实施和发展校园文化的过程，借助活动和节庆节点，推进办学理念和职业精神文化不断向实、向深发展我们在“做学合一，立己达民”的办学理念的统领下营造和谐美丽、精于工匠的校园环境，利用“体艺陶冶情操、社团丰富生活、竞赛跨越自我”三个维度提高师生素养、共同培育精神文化。

主要做法：①校推行“3+X+2”日常全员文化，即学校面向全体学生成立体能训练队、百人合唱队、文创艺术队3个团体，由教师和学生全员参与的若干（X）个技能和娱乐社团，每天保持2小时的训练活动时间。组建后一般不变动，一年一次小的调整，目前全校有稳定活动的社团23个。对于没有参加“队”和“团”

的学生和教师，组成校园绿化和劳动社，开展相关活动。②学校推行“3+X+N”

节点全员文化，“3”即每年必须举办职业教育活动周（五月的第二周）、田径和球类运动会（4月、10月各一周）、鲁班工坊节（每年全区技能大赛前两周）三个活动；“X”是指学部根据自身的教学和育人需要，举办若干个“专业的节日”，如校园安全节、舞蹈节、课本剧节、创作节、交往与口才节等；“N”是指节庆的参加对象以学生为主，还有N个“不确定角色”，如教师、职工、家长、退伍军人、农民工等。以上做法，从组织、训练到竞赛、展演都已经逐渐趋于成熟、形成习惯。“3+X+2”日常全员文化和“3+X+N”节点全员文化的守正创新，都围绕着学校的育人、教学和学生的职业规划展开，在全员参与的基础上培养个性特长。

（三）在守正创新的过程中，遵守规律、关注细节，给予文化建设足够强大的力量

守正创新不能偏离方向、墨守成规，也不能粗枝大叶、人云亦云，要在规律、在细节中辩证地深究。包括设计理念、操作过程、育人效果等方面都要守规律、重细节。要“不矜细行”，要“润物无声”，否则“必累大德”。吴忠市红寺堡区职业技术学校的管理理念是“时时处处做好细节和服务，发现与点燃，让校园严起来、成长起来”，为了更好地使校园文化建设在守正创新中显现特色，在遵守规律和关注细节上下功夫。

其一，学校专门成立校园文化建设工作组和研究室（团建办公室兼），积极研究确定校园文化的中长期目标、精神体系的理解和落实、基础设施布局、校园景观和标牌的设计等工作，专门从事校园文化的内涵和育人功能的开发，在实践中坚守和创新。其二，具体构思过程中，非常注重职业文化元素和育人效能的挖掘。一进校门眼前就是一块文化石，也是学校的奠基石，长、宽、高分别是9。6米、1。26米、2。3米。“9。6”有两层含义：学校是庆祝自治区成立60周年的献礼工程，于9月开门办学，更深层含义是中国传统文化尊崇的“六九合”，人文与自然、教师与学生、学校与家庭和顺、相得益彰。“1。26”有两层含义：校园占地面积126亩，当时建设总投资1。26亿元。“2。3”也有两层含义：当时红寺堡区移民群众有23万，建校初期有23位教师。学校的其他部位的设计都是有讲究的。其三，规范手段和激励方式于细微处见深度。再说学校的管理理念渗透了细节、规范、创新，又坚持了激励“再生长”“发现点燃”，无一不是在规律中守正创新。例如，把垃圾分类作为建设学校生态文化的一项重要内容。校园内设四个垃圾分类站，定制了形似凉亭的绿色造型，上面有专用的环保标语和口号，有“责任岗”，下面立放着“可回收废品”“可处理废品”“餐厨废品”“有害废品”四个类别的有机回收桶，供分类存放。校园的垃圾分类站在运行过程中不但注重科学方法，更注重激励，学校规定，对于“可回收”和“可利用”的废品，采取“以购代奖”和“道德赋分”

的形式：一是由学校拨款，学生会向班级付费收购，街道废品站再次向班级付费收购，凡学生分类存放、有效回收和利用废品，都会获得两次付费，最后作为班级活动经费；二是把垃圾回收和处理情况纳入“道德银行”的评价之中，赋以分值进行公示或表扬，这样把学生自觉分类的积极性调动起来了。从以上“垃圾分类”的细节可以说明，文化建设激励形式灵活多样，体现了守正创新力量的强大。

二、个案二：产教融合背景下中职学校文化建设守正创新的实践探索产教融合、校企合作是职业教育区别于普通教育的本质特征，也是职业教育作为一种教育类型成熟和发展的标志。只有不断深化产教融合、校企合作，改革职业教育发展模式，才能提高职业院校教学的针对性、职业性、实用性，培养出一大批德技并修的高素质劳动者和技能人才。在产教融合的背景下，以学校和企业共建共教为依托的同时，中职学校更明显地把学校文化和企业文化融合起来，从而表现出企业、产业、市场文化元素整合的特征。因而，校园文化建设一定要立足学校各类文化元素的基础上，在企（产）业文化建设的创新方面下足功夫，使产教融合、校企合作真正能够无缝对接持续产生成效。

学校在产教融合方面确定的总思路概括为“三个推进”：一是推进专业产业化融合发展。结合区域经济社会发展需要，重点建设新能源（风电、光伏）、智慧农业、机械运维、康养服务等专业，致力于为新农村建设提供人才保障。二是推进加强教学基地化融合发展。建设焊接、车身修复及美容的“双元”育人教学工场，扩建现代智慧农业实训暨农村劳动力培训基地，如海信日立人才培养基地和京东电商一体化实训中心。三是推进职业教育的社会服务化发展。依托宁夏弘德技工学校强化社会培训，利用宁大函授站继续举办村干部学历提升班；借助学校保育保健专业群的优势，建立红寺堡区康养培训基地；融合中职教育，发展成人教育和终身教育，拓宽学生升学和移民群众的就业渠道，全面提升学校的教育教学质量。

学校近几年与宁夏荣光科技集团、京东电商、青岛海信等企业合作，承担当地乡村振兴项目培训，校企专业等方面取得了显著成效，无疑是在产教融合、校企合作的大环境下，校园文化建设守正创新方面取得成果的有力例证。

下面以校企合作和项目培训进农户、进社区为例，突出产教融合背景下中职学校文化建设守正创新特色举例说明。

（一）学、研、产、培、服、赛“六位一体”校企合作的新模式在铸就企（产）业文化实践中的应用

1。中职学校企（产）业文化与学校文化融合的原则与内容上的守正我们认为，企（产）业文化融合于中职学校文化，必须把握的原则是：①坚持个性化和整体性有机结合的原则。在产教融合背景下的校园文化建设，校园文化和企业文化的融合必须坚持职业教育的教育性和职业性的结合，坚持一切以学生的学习和发展为中心，坚持为国家和地方培育高素质的技能人才而提升学校教学水平，坚持为学生的实习、实训、就业提供更大的空间。②以学校文化为主体。

校企合作是为了让学生获取技能、接触企业的生产运行和企业精神，为将来学生职业发展做好准备，因此企业文化进校园且融合于学校文化中，就要以学校文化为主体，将企业文化很好地融合在校园文化中。③以企业文化为主导。中职学生的发展方向主要是为企业培养德才兼备的技能人才，决定了二者融合过程中还是以企业文化为导向，在企业文化的导引下进行校园文化建设，就是要在校企合作中，将校园文化渗入、内化于企业文化，为企业预备军做好充足的准备。④遵循教育规律和市场规则，本着优势互补、资源共享、互惠双赢、共同发展的原则，积极探索校内教学、研发、生产的实训中心建设“校组合企”的新模式，在遵循教育规律和企业规则中合作共建，在合作共建实践中很好地在校园文化中融入企业和产业文化，达到职业教育与企业实用型人才培养的无缝对接，达到学其所用、用其所学、校企“双元”育人的目的。

文化融合必须建立在合作共建的基础上，这也是内容上的守正的表现。学校和企业围绕专业，建设产学研实训中心，依托实训中心的教学、研究、生产、培训、服务、大赛，把学校的管理文化、教学文化、行为文化以及物质文化融入校企合作的全过程，进一步加强校企深度合作，形成校园文化的企（产）业文化特征。通过校企合作共建实训中心这个平台，充分利用企业先进的研发生产技术、企业管理经验以及专业技术人才，实现“六合作”：合作开发人才培养方案、合作共同培养教师队伍、合作进行专业教学和实训、合作开展教学资源开发、合作进行招生与就业、合作进行产品研发与社会服务等。通过以上六个合作，以期推动企业教、研、产的成果应用于专业的发展，进一步全面提升本地技能型人才培养的数量和质量。

学校跟宁夏荣光科技集团的合作，由校企双方共同制定合作过程中涉及的教学、经营、员工培训等方面的管理办法与促进措施，确保校内研发性、生产性实训中心的有序运行，以协议的形式确定合作模式。①管理中心机构设置。管理中心主任由学校和企业各派一人担任，车间主任由学校和企业各派一名专业技术人员担任。②管理中心职责。负责中心人员管理与调配，负责协**学与生产的安排，定期召开中心例会，商讨相关事宜，共同制定教学、生产计划，并按计划组织教学和生产经营。③学校不参与企业的生产经营业务，企业的生产经营实行自负盈亏，企业参与校方的实训教学过程，当教学与生产任务有冲突时，校企双方应该按照教学培训为先的原则妥善协商解决。

2。中职学校企（产）业文化与学校文化融合的“六位一体”模式在具体内容方式和办法上的创新

结合学校的实际不断探索创新校企合作并总结经验，现在已形成了学、研、产、培、服、赛“六位一体”的全新的校企合作模式，在合作基础上很好地实现了学校文化与企（产）业文化的深度融合。在教学合作和文化融合中，通过校企共同培训培养，形成学校文化建设的一种新模式。

“六位一体”合作模式的内容是：①学。校企共同开展实训教学和技能训练，以专业教学为基点共同开发

教材，依托实训中心的主阵地，

实施“师徒制教学双师制培养”，在合作教学中共同培养学生的学

业、技能、技术和精神，并培

养“双师型”教师。②研、产。

在教学过程中，选择的实践、实

训方向是：在学校开办自治区