第一节中国共产党探索“两个结合”的
实践历程与基本经验
习近平总书记在党史学习教育动员大会上强调:“我们党的历史,就是一部不断推进马克思主义中国化的历史,就是一部不断推进理论创新、进行理论创造的历史。”党始终坚持把马克思主义作为自己的指导思想,以回应和解决现实问题为导向,坚持“两个结合”,在中国革命、建设、改革的实践探索中实现了马克思主义中国化时代化理论成果的不断飞跃,为建设中华民族现代文明指明了方向。
一、中国共产党探索“两个结合”的初步实践
新民主主义革命时期,党内一度出现了马克思主义与革命实际脱节的盲动主义、教条主义等问题,给党和整个革命事业带来了严重伤害。毛泽东同志及时认识到党内存在的马克思主义教条化、共产国际指示神圣化、苏联经验照搬化的错误倾向,旗帜鲜明地反对主观主义、教条主义,认为“中国革命斗争的胜利要靠中国同志了解中国情况”,共产党人应深入群众做调查研究,认识中国真实国情,独立自主地领导革命事业、开展革命活动。1938年毛泽东同志在党的六届六中全会(扩大)上明确提出马克思主义中国化的任务:“马克思主义的中国化,使之在其每一表现中带着中国的特性,即是说,按照中国的特点去应用它,成为全党亟待了解并亟须解决的问题。”同时,毛泽东同志还首次提出“学习我们的历史遗产”的任务:“我们是马克思主义的历史主义者,我们不应该割断历史。从孔夫子到孙中山,我们应该给以总结,我们要承继这一份珍贵的遗产。”废止洋八股、教条主义,不仅是社会主义革命过程中的一项具体实际问题,更是一项关乎工作作风的文化导向问题。共产党人要自觉学习和继承传统文化遗产,建设以中国作风与中国气派为鲜明特色的新民主主义文化。
马克思主义同中国革命实践的结合,“就是说,和民族的特点相结合,经过一定的民族形式,才有用处,决不能主观地公式地应用它”。中华民族的特点深深熔铸于中华优秀传统文化之中,并以民族文化基因的形式表达出来。毛泽东同志在《改造我们的学习》中要求用马克思列宁主义之“矢”射中国革命实际之“的”,并对古语“实事求是”进行了科学阐释:“‘实事’就是客观存在着的一切事物,‘是’就是客观事物的内部联系,即规律性,‘求’就是我们去研究”。自此,“实事求是”作为“马克思列宁主义的理论和中国革命的实际运动结合起来”的“有的放矢的态度”,逐步被确立为党的思想路线。人民民主专政理论、社会主义改造理论、人民内部矛盾理论等成果的形成,皆是党坚持实事求是思想路线,推进马克思主义中国化的理论成果。实事求是也是党坚持马克思主义同中华优秀传统文化相结合的基本原则。面对新中国成立后复杂的意识形态环境,毛泽东同志强调要“发展我们的文化”,先后提出“百花齐放、百家争鸣”“古为今用、洋为中用”的文化工作方针,要求知识分子在学习马克思列宁主义的过程中批判地吸收古今中外一切文化成果,正确对待和传承中华传统文化,建设和发展好民族的、科学的社会主义文化。依托中华优秀传统文化载体,马克思主义被赋予特有的中华民族特色和话语风格,在其中国化进程中愈发彰显出强大的生命力与领航力。
作为马克思主义中国化第一次历史性飞跃的理论成果,毛泽东思想是被中国革命和建设实践证明了的科学理论。毛泽东思想在正确吸收和运用马克思主义立场、观点、方法的基础上,始终坚持实事求是的思想路线,紧密结合中国具体国情,以中华优秀传统文化为基础,形成了具有鲜明民族特色、通俗语言特征和独特理论风格的中国化马克思主义话语体系。
二、中国共产党探索“两个结合”的丰富发展
在汲取社会主义建设经验教训的基础上,邓小平同志强调,探索和推进社会主义事业,首先要从理论上弄清楚什么是社会主义——“社会主义的本质,是解放生产力,发展生产力,消灭剥削,消除两极分化,最终达到共同富裕”。社会主义本质论指明了社会主义初级阶段的发展目标和方向。邓小平同志在党的十二大开幕词中提出:“把马克思主义的普遍真理同我国的具体实际结合起来,走自己的路,建设有中国特色的社会主义。”在社会主义与资本主义、计划和市场的关系探讨中,中国特色社会主义市场经济体制改革目标得以确立,市场经济体制下的社会生产力得到极大解放和发展。在发展物质文明的同时,邓小平同志提出建设社会主义精神文明的重要思想,其根本任务在于“适应社会主义现代化建设的需要,培育有理想、有道德、有文化、有纪律的社会主义公民,提高整个中华民族的思想道德素质和科学文化素质”。邓小平同志十分注重中华优秀传统文化资源的挖掘和创新工作,不断用马克思主义赋予中华优秀传统文化新内涵。“小康”一词源于《诗经》:“民亦劳止,汔可小康。”其意为人民十分劳苦,希望可以获得安定的生活。邓小平同志将“小康”定位和丰富为马克思主义中国化的阶段性奋斗目标:“所谓小康社会,就是虽不富裕,但日子好过。我们是社会主义国家,国民收入分配要使所有的人都得益。”小康社会作为马克思主义中国化话语体系中的重要概念,成为衡量社会主义建设水平和人民生活质量的重要标准,集中体现了马克思主义同中华优秀传统文化相结合的智慧成果。
党的十三届四中全会之后,以江泽民同志为主要代表的中国共产党人在继续深化对社会主义本质理论认识的过程中,科学探讨了马克思主义中国化的另一项重要议题——“建设什么样的党,怎样建设党”。面对世纪之交国内外日趋复杂的意识形态形势,能否经受住内外部的层层考验和各类挑战,继续担负起推进“两个结合”的使命,成为党必须解决好的历史性课题。按照“在建设有中国特色社会主义的伟大事业中更好地发挥领导核心作用”的马克思主义政党建设要求,江泽民同志强调:“我们党必须始终代表中国先进生产力的发展要求,代表中国先进文化的前进方向,代表中国最广大人民的根本利益。”中国共产党是中国工人阶级的先锋队,同时是中国人民和中华民族的先锋队,党推进马克思主义中国化的重要任务是发展生产力,实现社会主义现代化。在明确发展社会主义市场经济的基础上,党的十五大明确提出“建设有中国特色社会主义文化”的目标,建设社会主义精神文明,必须坚持依法治国和以德治国相结合,从中华优秀传统文化中汲取传统“法治”与“德治”的有益营养。为政以德、德主刑辅是传统法家、儒家和道家等学派的核心观点与治国方略,“我国几千年历史留下了丰富的文化遗产,我们应该取其精华、去其糟粕,结合时代精神加以继承和发展,做到古为今用”。从“两个先锋队”的角色定位到依法治国和以德治国相结合的具体要求,阐明了马克思主义中国化过程中党的建设、文化发展、国家治理等基本问题,实现了马克思主义同中华优秀传统文化相结合的现代性成果转化。
进入新世纪新阶段,以胡锦涛同志为主要代表的中国共产党人在深刻认识和分析国内外复杂形势的基础上,顺应世界发展趋势,紧紧抓住我国发展的重要战略机遇期,确定全面建设小康社会的奋斗目标,强调坚持以人为本、全面协调可持续发展,形成了科学发展观。科学发展观的第一要义是发展,以统筹兼顾为根本方法,强调社会主义发展方式的全面性、协调性和可持续性,体现了辩证唯物主义和历史唯物主义的世界观及方法论。立足中国特色社会主义事业整体布局,科学发展观在推动经济持续健康发展的同时,蕴含着社会主义和谐社会、和谐文化、文化强国的建设任务。“中华民族伟大复兴必然伴随着中华文化繁荣兴盛”,建立在社会主义文化繁荣发展基础上的高度文化自觉和文化自信是中华民族伟大复兴的关键一步。社会主义核心价值体系“是根源于民族优秀文化和社会主义先进文化并吸收人类文明成果发展起来的,适应了时代发展要求,集中反映着当代中国人民的理想信念和精神追求,是我国社会主义文化的引领和主导”。社会主义核心价值体系的基本内容由马克思主义指导思想、中国特色社会主义共同理想、以爱国主义为核心的民族精神和以改革创新为核心的时代精神、社会主义荣辱观等组成,它极大丰富了中华民族现代文明的理论内涵,开辟了建设中华民族现代文明的新领域。
三、中国共产党探索“两个结合”的创新推进
恩格斯指出:“每一个时代的理论思维,包括我们这个时代的理论思维,都是一种历史的产物,它在不同的时代具有完全不同的形式,同时具有完全不同的内容。”基于改革开放以来特别是党的十八大以来我国取得的历史性成就和发生的历史性变革,中国特色社会主义进入新时代。立足新时代“两个大局”和第二个百年奋斗目标新征程的历史坐标,习近平总书记强调:“理论的生命力在于不断创新,推动马克思主义不断发展是中国共产党人的神圣职责。”立足新发展阶段,必须坚持贯彻创新、协调、绿色、开放、共享的新发展理念,哪一项发展理念出现滞后或缺位,都将影响整体发展进程。以“五位一体”总体布局和“四个全面”战略布局为支撑,习近平新时代中国特色社会主义思想紧紧抓住了“两个结合”的着力点和发力点,为马克思主义中国化作出了诸多原创性贡献。在哲学领域,社会主义主要矛盾论、问题导向论、人民中心论、抓“牛鼻子”论等理论的提出,体现并丰富了矛盾普遍性和特殊性、矛盾统一性和斗争性、为了人民和依靠人民、客观规律性和主观能动性等马克思主义世界观和方法论。在政治经济学领域,新发展理念、供给侧结构性改革、脱贫攻坚、共同富裕、全面建成小康社会等理论的提出或完善,深化了马克思主义生产力理论和社会主义政治经济学说。在科学社会主义领域,全面从严治党、推进国家治理体系和治理能力现代化、构建人类命运共同体等理论的提出,拓展了马克思主义政党、国家和世界历史的相关理论范畴,为社会主义文明作出了重要贡献。
中华传统文化在近代以来的转型过程中曾遭遇严重现代性危机,直到马克思主义的出现,为重塑文化自信、建设社会主义文化强国、开创中华文明新辉煌开辟了新航向。党的十九届四中全会明确提出要“坚持马克思主义在意识形态领域指导地位的根本制度”,集中体现了党对新时代社会主义文化建设规律和方向的科学把握,也是马克思主义基本原理同中华优秀传统文化相结合的必然结果。中国特色社会主义深深植根于中华传统文化沃土,“博大精深的中华优秀传统文化是我们在世界文化激**中站稳脚跟的根基。中华文化源远流长,积淀着中华民族最深层的精神追求,代表着中华民族独特的精神标识,为中华民族生生不息、发展壮大提供了丰厚滋养”。推进新时代马克思主义中国化,必须体现中国特色,充分挖掘中华五千多年文明成果,处理好中华优秀传统文化的传承性与创造性关系,搭建好中华优秀传统文化同马克思主义相结合的联系桥梁,坚定不移走中国特色社会主义道路。党的十八大以来,以习近平同志为核心的党中央高度重视中华优秀传统文化的传承和创新工作,从中国传统民本观、义利观、自然观中吸收了诸多智慧精华,形成了“江山就是人民,人民就是江山”的人民观、“明大德、守公德、严私德”的修养观、绿水青山就是金山银山的生态观等,开辟了马克思主义同中华优秀传统文化相结合的新境界。
从党的六届六中全会(扩大)首次正式提出“马克思主义的中国化”和“学习我们的历史遗产”的任务,到建党一百周年之际“两个结合”理论命题的进一步深化,我们党先后创立了毛泽东思想、邓小平理论、“三个代表”重要思想、科学发展观、新时代中国特色社会主义思想。习近平新时代中国特色社会主义思想实现了马克思主义中国化理论成果的新飞跃,为建设中华民族现代文明指明了正确方向。在持续的理论创新和实践探索中,习近平新时代中国特色社会主义思想坚持运用马克思主义基本原理指导中国特色社会主义实践,实现了马克思主义之“源”与中国化马克思主义之“流”的有效对接、中华民族现代文明之“根”与“脉”的有机融合,为中华民族现代文明在新时代的进一步发展作出了开创性、全面性和历史性贡献。