○解云:在定四年秋。
贬。曷为贬?据俱卒也。
[疏]注“据俱卒也”。
○解云:据刘卷言之。
讥世卿。世卿者,父死子继也。贬去名者氏,言起其世也,若曰世世尹氏也。
○去,起吕反。世卿,非礼也。礼,公卿大夫、士皆选贤而用之。卿大夫任重职大,不当世,为其秉政久,恩德广大。小人居之,必夺君之威权,故尹氏世,立王子朝;齐崔氏世,弑其君光,君子疾其末则正其本。见讥於卒者,亦不可造次无故驱逐,必因其遇卒绝之,明君案见劳授偿,则众誉不能进无功;案见恶行诛,则众谗不能退无罪。
○见讥,贤遍反,下同。造,七报反。
[疏]“世卿非礼也”。
○解云:《诗序》云:“古之仕者,世禄也。”於贤者言之也。
○注“齐崔”至“君光”。
○解云:崔氏世者,即宣十年“齐崔氏出奔卫”,传云“崔氏者何?齐大夫也。其称崔氏何?贬。曷为贬?讥世卿。世卿,非礼也”者是也。言弑其君光者,在襄二十五年夏。
○注“君子疾其末”。
○解云:即襄二十五年与昭二十三年是也。
○注“则正其本者”。
○解云:即此及宣十年是也。
○注“见讥”至“绝之”。
○解云:必因过卒绝之者,过即“崔氏出奔卫”,“尹氏立王子朝”是也。卒即此文是也。若然,“尹氏立王子朝”还言尹氏,而“崔杼弑其君光”不复言崔氏者,正以大夫弑君例称其名故也。
○注“明君”至“无功”。
○解云:众誉者,若共工、鲧等迭相为誉之类是也。
○注“案见恶”至“无罪”。
○解云:谓君有明德,案见恶行诛,则刑不滥也,故虽众谗亦不能退黜无罪之善人也。旧云言不能退无罪者,谓不能退使无罪,非也。
外大夫不卒,此何以卒?据原仲不卒。
[疏]注“据原仲不卒”。
○解云:即庄二十七年“秋,公子友如陈,葬原仲”,而经不书原仲之卒是也。
天王崩,诸侯之主也。时天王崩,鲁隐往奔丧,尹氏主傧赞诸侯,与隐交接而卒,恩隆於王者,则加礼录之,故为隐恩录痛之。日者,恩录之,明当有恩礼。
○
[疏]注“时天”至“恩礼”。解云:鲁隐奔丧而不书者,盖以得其常故也。若遣大夫往则书之,即文九年“二月,叔孙得臣如京师。辛丑,葬襄王”是也。彼传云“王者不书葬,此何以书?不及时书,过时书”,彼注云“重录失时”;“我有往者则书”,彼注云“谓使大夫往也,恶文公不自往,故书葬以起大夫之会”是也。
○注“恩隆”至“录之”。
○解云:言隐公恩隆於王者,则加礼录其傧赞之人也。
秋,武氏子来求赙。武氏子者何?天子之大夫也。其称武氏子何?据宰渠氏官,仍叔不称氏,尹氏不称子。
[疏]“武氏子者何”。
○解云:欲言王臣,不言王使;欲言诸侯之臣,文无系国,故执不知问。
○注“据宰渠氏官”者。
○解云:即桓四年“夏,天王使宰渠伯纠来聘”是也。
○注“仍叔不称氏”。
○解云:即桓五年“天王使仍叔之子来聘”是也。
讥。何讥尔?父卒,子未命也。时虽世大夫,缘孝子之心,不忍便当父位,故顺古先试一年,乃命於宗庙。武氏子父新死,未命而便为大夫,薄父子之恩,故称氏言子,见未命以讥之。
[疏]注“时虽世大夫”。
○解云:知者,正见尹氏之属故也。
○注“缘孝”至“宗庙”。解云:知如此者,正以此经讥父卒子未命而便为大夫故也。