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卷第六卷第七（第2页）

身出微妙净光明

常以慈眼视有情

故得天人咸尊重

复有清净旃檀林

枝叶扶疏极可爱

修藤弥布四垂下

妙花周遍悉敷荣

有诸天女处其中

容色洁白甚端雅

身肢柔软出妙香

竞为歌舞无疲倦

我今得奉于仁者

目明心悦未曾有

此生意乐不唐捐

非小因缘之所得

百千天女常围绕

由先福行而庄严

如是施报难思议

应当永断诸疑惑

时彼新生天子以偈答曰

若欲增长功德藏

应修广大清净施

决定获得上妙乐

水火非人不能坏

天中快乐甚希有

随意受用悉现前

诸有世间聪利人

当发净心行施行

诸有情等。当善思惟。如是施已。受天胜报。后生人中。大族姓家。具大名称。有大威德。色相端严。人所乐见。亲属圆满。财富无量。设遇恶缘。不能破坏。如毗舍佉王母因缘经说。时彼王女。与其眷属。出于宫中。诣园游看。玩已憩止。即解所戴上妙珠珍严身之具。收置襆中。以付其婢。复往佛所。乐欲听法。闻已还宫。婢忽忘失所掌之物。女闻不悦。白父王知。母谓王曰。此必定在。设有见者。亦不能取。我于多生。乃至此身。不于他物。少分生贪。若起此念。我则欲取一切众生身分财物。我则不能得见诸佛。令诸有情。得如意果。时彼尊者阿难见是物已。即为收之。明旦诣宫。即纳王所。王曰。彼所遗物。赖尊者见。余人若得。必为隐匿。母谓王曰。子何不信。我以此物。掷四衢道。验其福力。谁能取之。如是弃已。彼往来者。各各见异。或谓不净。或云毒蛇。舍之而去。王尚生疑。伺母熟睡。取其指环。掷置河中。母睡觉言。谁取环去。王曰。福力所护。何敢取者。母言。且止。后必当获。忽于一日。遣使市中。买一鱼归。剖腹得环。众皆惊异。王即赞言。善哉我母。所言决定。如师子吼。后时阿难复诣王所。王倍生信。乃云福力。真实如此。我当毕竟乐修福业