曲則全章第二十二
曲則全，枉則直，窪則盈，弊則新，少則得，多則惑。是以聖人抱一為天下式。不自見，故明；不自是，故彰；不自伐，故有功；不自矜，故長。夫惟不争，故天下莫與之争。古之所謂曲則全者，豈虛言哉？誠全而歸之。
曲能有誠誠則全，誠之所至無不然。儒家者流誰說異，向來問禮已千年。咦，無極太極，無名有名，惟誠與一，無有之真。曲全枉直，窪盈弊新，少得多惑，自然相因。闇然日章，的然日亡，損之斯益，謙尊而光。此乎歸哉，議則米比糠。
